内容 
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池田先生的鼓励
池田先生的鼓励
池田先生的讲义
（第 16 回）弟子胜利乃“师匠胜利”“佛法胜利”
迈向新时代
（4）啊感激的同志！
学习小说《新 · 人间革命》
化缺点为优点，散发信仰光辉
中学部接棒
青春胜利的花朵
池田先生的指针
赠给珍贵未来部的诸君
池田先生鼓舞同志
（54）认定本身就是妙法的当体
座谈会御书学习
一人不漏获得绝对幸福
御书学习
生死一大事血脉抄
华阳姐妹 人间革命之光
成为继承广布大愿的弟子
妇人部小组御书学习
“创价不轻菩萨”的实践
壮年部简要问答
什么是“胜利实证”的意义？
男子部 One Gosho
自己成为“一家太阳”
与少年部一起学习
（4）阅读
日莲大圣人誓愿与大慈悲的一生
（第 16 回）佐渡流罪 ④
体验
不放弃人生——开启希望的未来
生命赞歌 胸怀一节御文
找出生存的意义
学习师匠年轻时期的奋战
（29）总务的奋斗 Ⅴ——信心让人在物质与精神都获得幸福
男子部 One Gosho
2026年4月01日
自己成为“一家太阳”
7 Min(s)
01日 4月, 2026年
一切虽应顺随于亲，然苟是成佛之道，不随乃是孝养之本。
（《兄弟抄》，御书文白 Ⅱ，117 页）
白话文：所有的事情虽然都应该顺从父母亲的意思，但如果是成佛之道，不顺从反而才是孝顺的根本。
背景
本篇御书是日莲大圣人于 1276 年 4 月，55 岁时在身延写给住在武藏国池上（今东京都大田区池上）的门人池上宗仲、宗长倆兄弟及其夫人。
池上家是颇有势力的工匠，效劳镰仓幕府。但，父亲是真言律宗僧侣极乐寺良观的信徒，反对池上兄弟信仰《法华经》，甚至与兄长宗仲断绝父子关系。本篇御书就是大圣人回应兄弟倆报告此事，写信鼓励他们。
武士社会的断绝父子关系，意味着将丧失家业和家产的继承权，也表示经济基础与社会身份同时被剥夺，是一项非常严厉的措施。并且，哥哥被断绝关系，对弟弟来说，也意味着只要舍弃信仰，便能获得家业和家产的继承权。因此，大圣人担忧弟弟宗长的信心动摇，特地写信鼓励。
池上兄弟前后共发生两次断绝关系，然而兄弟遵循大圣人的指导，团结一致，贯彻《法华经》的信心。最终，父亲亦皈依大圣人。
解说
哥哥宗仲遭到断绝关系后，弟弟宗长就处在极为艰难的处境，被迫在“信心”与“孝养”之间做出选择。大圣人体察宗长的心境，因此写下本节御文给予鼓励。
大圣人明示，一般上，顺从父母的意愿，被视为孝顺。然而，在成佛的道路上，如果父母加以妨碍，则不应盲目顺从，而是应当完成佛道的修行，这才是至高的孝养。
“信心”与“孝养”并非只能择其一。因为《法华经》的信仰，不仅能令自身成佛，也能引领父母走向成佛之道。然而，成就佛道，绝非易事。
大圣人以释尊在世之时，弟子因过去世遭恶知识破坏《法华经》信心，而长时间沉沦于苦恼的例子为鉴，告诫：“比起窃贼、强盗、夜匪、虎狼、狮子等；比起现在蒙古的来袭，最要感到害怕的，应该是那些恼乱法华经行者的人。”大圣人进一步明示，这个世界乃“第六天魔王”的领地，魔王会进入妻子、儿女、父母、主君等人的身中，来迷惑善人。
关键在于即使遭遇家人反对信心，家人并非“绝对的恶”，只是妨碍信心的“恶缘”。遇到这样的缘，退转与否，终究取决于自己内心。若能战胜软弱的心，建立起不为外缘所动摇的强盛信心，原本反对的家人也会成为“善知识”。
因此，大圣人谆谆叮咛兄弟二人“你们应该要咬紧牙关强盛自己的心志，信心不能有一点懈怠！”（御书文白 Ⅱ，115 页）大圣人竭尽全力鼓励兄弟倆奋起绝不败给大难的强盛信心。
如今，许多男子部员努力兼顾工作、学会活动与家庭。他们带着孩子参加学会活动，让孩子感受信心的美好，同时也设法让妻子拥有片刻属于自己的自由时间。并且，活动结束回到家后，也不忘向家人们表达感谢，分享在学会活动中获得的喜悦，这样的行动至为关键。
“创价学会永远五指针”的第一项是“一家和乐的信心”。和乐的家庭，是信心的目的之一。在祈愿家人幸福、为广宣流布奔走中，自身的信心也将受到磨炼。
19 岁入信的池田先生，曾经遭到父亲反对，但他始终贯彻信心。回顾那段经历，池田先生写道：“有信心的人要深深爱惜家人，为了成为家人的希望光源，要磨练自己，达成‘人间革命’。
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