Contents 
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池田先生的鼓励
池田先生的鼓励
池田先生的讲义
（第 20 回）人类期盼你们的前进
迈向新时代
（8）散发人才的光芒，掀起新风气！
学习小说《新 · 人间革命》
创价学会的利他精神
青春日记
池田大作《青春日记》（选集）
中学部接棒
致力于学习，创造希望
池田先生的指针
赠给珍贵未来部的诸君
池田先生鼓舞同志
（58）化“宿命”为“使命”！
座谈会御书学习
不为八风所侵的贤人
御书学习
兄弟抄
华阳姐妹 人间革命之光
与师同行，人生幸福
妇人部小组御书学习
锤炼生命，是最大的功德
壮年部简要问答
既已修行佛法，为何仍有烦恼？
男子部 One Gosho
以师子王之心破除障碍
与少年部一起学习
（8）鼓起勇气，做正确的事
日莲大圣人誓愿与大慈悲的一生
（第 20 回）撰时抄
体验
创造内心余裕的是“祈求”
学习师匠年轻时期的奋战
（30）总务的奋斗 Ⅵ——在逆境中才能显现人的真正价值
御书学习
01 Aug, 2026
兄弟抄
17 Min(s)
01 Aug, 2026
加之，摩诃止观第五卷之一念三千，乃更深一层之法门。说此法门，魔必出来。魔不竞出，焉知正法？第五卷云：“行解既勤，三障四魔，纷然竞起缮不可随、不可畏！随之，将人向恶道；畏之，妨修正法。”此释，不仅日莲身当之，亦门家之明镜也。须谨慎习传，以为未来资粮。
此释所云三障者，烦恼障、业障、报障也。烦恼障，由贪、嗔、痴等而生障碍。业障者，由妻儿等而生障碍。报障者，由国主、父母等而生障碍。又、四魔中之天子魔亦复如是。今，日本国说“我得止观、我得止观”之人众，谁是有三障四魔竞起之人耶？“随之，将人向恶道”云者，非只三恶道，人天、九界皆尽作恶道。是以，除法华经外，华严、阿含、方等、般若、涅槃、大日经等是也。除天台宗，其余七宗之人众，俱是将人向恶道之狱卒也。
（御书文白 Ⅱ，121 页）
白话文：而且，《摩诃止观》第五卷的一念三千，是更深入一层的法门。讲说这个法门时，魔一定会出来。魔不竞相出现，怎么会知道它是正法呢?《摩诃止观》第五卷说：“修行与理解全部都很努力的时候，三障四魔，就会纷纷地竞相出现……不可顺从、不可害怕！顺从它们，将使人走向恶道；害怕它们，会妨碍正法的修行。”这段解释，不仅日莲自身的情况与它完全符合，也是我门下的一面明镜。须谨慎地学习传承，作为未来世代信心上的粮食。
这段解释所说的“三障”，指烦恼障、业障、报障。烦恼障，是因为贪、嗔、痴等而产生的障碍。业障，是因为妻子儿女等而产生的障碍。报障，是因为国主、父母等而引起的障碍。又、四魔中的天子魔也是一样。今天，日本国中说：“我学会止观了、我学会止观了”的那些人，谁是遇到三障四魔竞相出现的人呢?所谓“顺从它们，将使人走向恶道”，不只是三恶道，人界天界、九界全部都成了恶道。因此，就是《法华经》之外的《华严经》《阿含经》《方等经》《般若经》《涅槃经》《大日经》等。除天台宗，其余七宗的众多僧人，都是使人走向恶道的狱卒。
背景与大意
本篇御书是 1276 年 4 月，日莲大圣人 55 岁时，于身延写给武藏国池上（今东京都大田区池上）门人池上宗仲、宗长兄弟与其夫人们的书信。
虽然不知道兄弟俩人入信的确切日期，但据传是从草创时期以来的门人。池上家是实力雄厚的工匠，任职于镰仓幕府。父亲反对两个儿子信仰《法华经》，还因此与长子宗仲断绝父子关系。本篇御书即是大圣人接获报告后，予以勉励的回信。
在当时的武士社会，断绝父子关系意指丧失家业的继承权，连经济基础、社会地位也会失去，是极为严苛的惩罚。此外，哥哥一旦被断绝关系，就意味着弟弟若放弃信仰，就可以继承家业。因此，大圣人特別担忧弟弟宗长的信心受到动摇，而给予鼓励。
本篇开首，大圣人敘述《法华经》才是最为卓越的经典，并指出舍弃《法华经》而退转者，其罪之深重。
还教示值遇讲述《法华经》的人是极为困难的事。因此，信奉《法华经》的人必须慎防一切妨碍信仰的障碍；信仰者会遭遇难，也是因为第六天魔王附身的恶知识妨碍信心的缘故。
接着，说示“转重轻受”法门，指出法华经行者会遭遇难，是为了将自身过去世诽谤正法重罪的果报，在今世轻受和消灭。并述说，难是诸天善神为了测试池上兄弟的信心而给予的考验。
进而鼓励他们，“三障四魔”纷然竞起，是实践正法、踏实地深化信心的佐证，勉励兄弟俩及其夫人们要团结一致，以信心为根本克服困境。
哥哥宗仲并非一次，而是两次被父亲断绝父子关系，但兄弟俩恪遵并实践大圣人的教诲，终于使到父亲入信。
而且，《摩诃止观》第五卷的一念三千，是更深入一层的法门。讲说这个法门时，魔一定会出来。魔不竞相出现，怎么会知道它是正法呢？《摩诃止观》第五卷说：“修行与理解全部都很努力的时候，三障四魔，就会纷纷地竞相出现……不可顺从、不可害怕！顺从它们，将使人走向恶道；害怕它们，会妨碍正法的修行。”这段解释，不仅日莲自身的情况与它完全符合，也是我门下的一面明镜。须谨慎地学习传承，作为未来世代信心上的粮食。
智慧与勇气是胜利的根本
大圣人为面临大难的池上兄弟写下《兄弟抄》，于结尾时再次确认：所谓信心，正是要与“三障四魔”奋战到底，并一一跨越。
大圣人引用天台大师的《摩诃止观》，指出“一念三千”乃是“更深入一层的法门”，因为一念三千正是《法华经》揭示万人成佛的真髓。
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