Contents 
5/5
池田先生的鼓励
池田先生的鼓励
池田先生的讲义
（第 18 回）实现“民众幸福”的佛法智慧
迈向新时代
（6）未来部是珍宝，青年就是希望
学习小说《新 · 人间革命》
宿命就是使命
青春日记
池田大作《青春日记》（选集）
中学部接棒
以学习第一培养能力
池田先生的指针
赠给珍贵未来部的诸君
池田先生鼓舞同志
（56）领导的一念，决定旗开得胜
座谈会御书学习
燃起更强盛信心，突破瓶颈！
御书学习
圣人蒙难事
华阳姐妹 人间革命之光
于所在处，闪耀光芒
妇人部小组御书学习
通过对话绽放幸福之花
壮年部简要问答
实践折伏的心态是什么？
男子部 One Gosho
师弟一体的誓愿祈求
与少年部一起学习
（6）绝不容忍霸凌
日莲大圣人誓愿与大慈悲的一生
（第 18 回）进入身延山
体验
跨越淋巴癌四期与两度复发的生命凯歌——克服懦弱才能人间革命
生命的刻印 不辍的笔战
（第 14 回）精神的正史 Ⅴ
御书学习
01 Jun, 2026
圣人蒙难事
17 Min(s)
01 Jun, 2026
日莲若不出于末法，佛成大妄语人，多宝、十方诸佛是大虚妄之证明。佛灭后二千二百三十余年间，一阎浮提内，助得佛言者，但唯日莲一人而已。
轻贱过去、现在之末法法华经行者之王臣、万民，其始虽似无事，终无一人不灭亡。
日莲亦如是。始也若无可验，今二十七年间，守护法华经之梵释、日月、四天等，若再不为守护，是使佛前誓言落空，必堕无间大城。作畏惧想，今则各各奋力乎。大田亲昌、长崎次郎兵卫尉时纲、大进法师之落马等，岂非法华经罚之显示？罚有总罚、别罚、显罚、冥罚四种。日本国之大疫病、大饥荒、内乱、他国侵袭是总罚。疫病是冥罚。大田等是现罚、别罚。
各各须取出师子王之心，莫畏他人如何威胁。师子王不惧百兽，师子之子亦复如是。彼等是野干之吠，日莲一门乃师子之吼。
（御书文白 Ⅲ，258 – 259 页）
白话文：日莲如果没有出现在末法，佛就变成了大骗子，多宝、十方分身诸佛的证明则成为大谎言。佛入灭后二千二百三十多年间，一阎浮提内，证明佛说法的人，只有日莲一人而已。
轻贱过去、现在之末法《法华经》行者的国王、大臣及所有百姓，刚开始虽然好像没事，最终没有一个人不灭亡。
日莲的情形也是如此。刚开始也好像没有诸天的守护，现在已经二十七年了，应守护《法华经》的梵天、帝释、日天、月天、四天王等，如果再不来守护，就是在佛前的誓言落空，一定会堕入无间地狱。他们必定都感到畏惧而现在各自在努力履行誓言了吧。大田亲昌、长崎次郎兵卫尉时纲、大进法师从马上摔落下来等，不就是《法华经》惩罚他们的现证吗？罚有总罚、别罚、显罚、冥罚四种。日本国的大疫病、大饥荒、内乱、他国侵略是总罚。疫病是冥罚。大田等人是现罚、别罚。
你们每个人都必须取出狮子王之心，不论他人如何威胁也不要害怕。狮子王不会惧怕百兽，狮子王的孩子也是如此。那些人就像是狐狸的吠叫，日莲及弟子们是狮子吼。
背景与大意
本篇御书是“热原法难”最为惨烈之际的 1279 年 10 月 1 日，日莲大圣人 58 岁时，于身延写给所有门人的书信，并指示将此信交由四条金吾保管。
大圣人进入身延山后，在骏河国（今静冈县中部）富士一带，以日兴上人为中心致力于弘教，其中热原乡（今富士市厚原一带）陆续出现大圣人的门人，许多农民皈依妙法。
面对这样的形势，天台宗泷泉寺的代理住持行智等人备感威胁，遂策划迫害大圣人的门人。他们在同年 9 月，捏造事由声称“日秀等人招集多人，携带弓箭闯进住持的坊內，收割稻谷，拿到日秀的住处”，对大圣人的弟子日秀、日弁等人提出诬告。
因此，农民信徒 20 人被冤枉而遭到逮捕，并被带往镰仓。他们在平左卫门尉赖纲的私宅受到近乎拷问的严厉侦讯，并被胁迫舍弃《法华经》信仰，但无人屈服。过后，神四郎、弥五郎与弥六郎三人遭到处决，其余 17 人则被逐出居住地，但所有人都坚持贯彻信仰。
大圣人通过热原法难，确信已出现受持三大秘法之南无妙法莲华经，以強盛信心忍受大难，推进广宣流布的民众，并于立宗宣言后“已经二十七年”写下本篇御书，明示其“出世本怀”（佛出现在世间的根本目的）。
此外，大圣人以自身受到诸多大难证实佛所言皆为真实，阐明迫害法华经行者的人必定会出现罚的现证。
Already subscribed?Sign In
You've reached your limit of 5 free articles Unlock Unlimited Access
Subscribe now to continue reading and enjoy unlimited access.
You Have 0 free topic left.
Unlimited access to time and 50+ other magazines just for RM20/month.
