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日莲大圣人誓愿与大慈悲的一生

01 Feb, 2026

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01 Feb, 2026

　　1272 年（文永九年）1 月 16 日，不只是佐渡，更有来自信越、北陆、东北等诸宗僧侣数百人聚集冢原，连续两天与日莲大圣人进行法论，即“冢原法论”。诸宗僧侣们被大圣人彻底驳倒。

　　17 日与名为弁成的净土宗僧侣的问答记录，以《法华净土问答抄》（御书文白 Ⅳ，425 页）流传下来，推测是“冢原法论”的内容。

　　之后，大圣人完成来到佐渡后所构思的《开目抄》，于 2 月经由镰仓的四条金吾给予全体门人。

　　当时大圣人的门人也遭遇迫害，有的被逮捕，有的领地被没收等。许多门人因此心生怀疑，舍弃了信仰。《御书》中记载“一千人之中有九百九十九人退转”。（御书文白 Ⅱ，84 页）在這樣的情況下，大圣人著述《开目抄》，阐明自己及一门遭受镇压的意义。

　　《开目抄》首先明确人人应尊敬的“主师亲三德”¹，阐述，宣说真实教义的释尊才是主、师、亲。

　　接着指出，《法华经》是释尊教义中最为卓越的教义，秘密地深藏在《法华经》本门²《如来寿量品第十六》文底（御书文白 Ⅰ，235 页）的“一念三千法门”是成佛的根本原因佛种之法。

　　然而，当时人们受到违背《法华经》教义的诸宗恶僧所迷惑，舍弃了正法的《法华经》。尽管如此，只有大圣人认识到这种现状，知道人们会堕入恶道。大圣人觉悟自己将会遭遇如《法华经》所说的大难之下，誓愿将真相告诉众人。之后，大圣人实际遭受了许多大难。

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