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以题目唤醒生命内的佛性     圣愚问答抄 御书520页

      是以,一遍唱奉此首题,一切众生之佛性悉皆唤起,来集于此时,我身法性之法报应三身,同被引而显出,是名成佛也。例如笼内有鸟鸣时,空中飞鸟,同时来集。见此,笼内之鸟,亦思出焉。

白话文

      (由于所有人皆具备的佛性叫做妙法莲华经)因此,若是唱奉这妙法莲华经题目一遍,所有人的佛性都会被唤起,聚集于此时,自己的佛性之法报应三身,同时也会被引发出来,这就叫做成佛。例如笼中的鸟鸣叫时,空中飞鸟会聚集过来,见到这种情景,笼中鸟也想飞出去一样。

背景与大意

      本篇御书,据传是日莲大圣人于1265年所着,但详情不明。若真是这一年所作,则是发生“小松原法难”之隔年,大圣人此时正以镰仓为据点,果敢地展开折伏、弘教。

      本篇正如标题所示,是以“圣人”与“愚人”的“问答”方式撰写。愚人悲叹:“只要出生就免不了一死,尽管如此,却没有人想好好地面对这个事实。”因而展开了追求真实人生的求道之旅。之後,在愚人面前出现了各式各样的人,为他说示律宗、念佛宗、真言宗、禅宗等当时拥有诸多信徒的诸宗教义,闻之颇有道理。虽然愚人每次都被说服,却并未获得真正的满足,于是立誓要寻求真正了解佛法的人,并以他为师。

      就在此时,遇到修行法华经的圣人。圣人指出:诸宗违背正法的谤法行为,是使众生堕入恶道之因,并根据经文中明确的记载,告诉他唯有法华经,才是打开众生成佛之道,最崇高的真实经典。

      接着,愚人质疑:诸宗拥有许多信徒,应该是正确的宗教,圣人针对此疑问,斩钉截铁地回答,真实就是真实、正义就是正义,并不在于人数多寡,教示符合末法之时的修行,是先搁下一切,去苛责违背正法的谤法之恶。

      进而明示,法华经的首题“妙法莲华经”,是一切众生佛性的名字,唱念此名,佛性就会被唤显而能成佛,指出一条获得三世永恒幸福之道。

      最後,愚人誓愿贯彻信心,圣人则鼓励他,今後会有障魔来袭,届时更须展现强盛的信心,结束本抄。

词语解释

【首题】经典一开始所写的标题,在此是指妙法莲华经。

【法报应三身】即法身、报身、应身的三身如来。法身,是佛证得的真理。报身,是证得此真理的智慧。应身,是以慈悲救济众生的作用。

内容重点

      妙法的祈求是能令人奋起大生命力,无论任何苦境,皆能转为欢喜与幸福。

      南无妙法莲华经,是宇宙一切众生生命中具有之“佛性”的名字,亦即最尊贵之佛界的名字。当我们唱奉南无妙法莲华经时,唱题声将传遍整个宇宙,唤醒一切众生生命奥底的“佛性”。同时我们生命中的“佛性”也会呼应,赫然显现出来。也就是说,能够实现身为人最大欢喜与幸福的境界—成佛。

      大圣人将这原理比喻为笼中鸟鸣叫,飞在空中的鸟就会聚集过来,而笼中鸟也会回应,想要飞出去。

      所谓笼中鸟,是指我们为苦恼所困的境涯。鸟鸣指我们的唱题,而飞在空中的鸟聚集过来,则是指一切众生的佛性被唤醒,笼中鸟想要飞出去,则是指我们的佛界涌现。

      若以此来看现实生活,我们与周遭的互动关系中,常会感到种种苦恼。但是,妙法的认真祈求能传到对方的生命里,唤起对方的佛性,结果,原本只让人感到苦恼的人际关系,就能转为启发彼此的生命,积极促进彼此成长的关系。

      池田SGI会长说:“唱奉南无妙法莲华经时,即以御本尊为中心,我们的生命与宇宙的齿轮吻合,开始不断地转向幸福的方向。就能在春夏秋冬365天,与大宇宙的节奏合拍,发挥任何困难都能超越的‘生命力’‘智慧’与‘福运’。也能发动‘佛界’此生命力引擎,同时突破瓶颈,不断向前,朝希望的方向、正义的方向,勇敢地前进。”

      让我们发出意气轩昂的祈求声,使“人才.扩大年”成为胜利的一年!

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