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在社会与生活展现胜利实证
复四条金吾书其一（御书1162页）    别名：烦恼即菩提御书

白话文

      必须要贯彻法华经信心到底，（使用器具）生火，若于中途歇手，就无法得火。请拿出强盛的大信力，让鎌仓的上下众人，甚至日本国所有的人们，齐声称赞你是法华宗的四条金吾、四条金吾！人连恶名都望流传，何况流传美名是一种荣誉，更不用说是因为法华经而留名。

背景与大意

      本篇御书是日莲大圣人从流罪之地佐渡，写给鎌仓门下的领导者四条金吾的书信，据传是于1272年5月执笔。当时，大圣人一门正受到幕府大规模的弹压，金吾拼命守护这些为迫害所苦的鎌仓同志。

      大圣人在信中一开始，即感谢金吾远道来访佐渡的心志，并告诉他大难是决定成佛的关键，反而要感到高兴才是。

      进而就大难发生的原因，教示是因为大圣人所说的“南无妙法莲华经”，与天台、传教说示的“理之一念三千法门”相较，看似狭隘，其实远比其深广之故。

      南无妙法莲华经才是佛根本的智慧，也是“烦恼即菩提、生死即涅”，亦即转换现实一切苦恼的原理。

      接着称赞金吾，与师匠同为“法华经行者”，遭遇大难，坚持信心，实为“不可思议、不可思议”，鼓励他要拿出“强盛之大信力”，成为被全日本国人称赞的“法华宗之四条金吾”。

内容重点

      日莲大圣人的佛法，是为了在现实人生赢得胜利的佛法。因此，有信心的人，必须成为周遭人所信赖、赞叹的对象。而且，成为这样的人，等于是在证明佛法的伟大。

      大圣人在本篇中教导：“要成为受全日本人称赞的‘法华宗的四条金吾’。”大圣人撰写本篇御书时，门下正遭受严酷的迫害风暴，大圣人强力鼓励他们，正因为如此，更要在现实社会展现绝对胜利的实证。

      从“法华宗之四条金吾”这句话，可感受到大圣人对挚爱弟子万般的期待。希望我们每个人也都能成为受人齐声赞扬：“那位创价学会员，真是了不起！只要看到那个人，就能了解学会的好、师匠的伟大。”这样的人。

      当然，人生的胜利实证，并非信仰妙法之後，一朝一夕就能展现出来，必须以强烈获胜的一念与确信的祈求为根本，比别人加倍努力，对人始终诚实，凡事竭尽智慧与心力才行。

贯彻信心到底

      即便如此，有时还必须忍耐严冬的日子，或因为信仰而遭到别人批评，但是，只要贯彻信心，胜利的春天一定会来访。

       重要的是，无论如何都要“贯彻”到底，不断地在胸中燃起“确信之火”。所以，大圣人教导金吾：“须是贯彻法华经信心。”当苦难来临时，更要燃起“强盛之大信力”。

      池田SGl会长说：“所谓信心，就是要在现实的社会上、自身的生活中，用事实展现胜利的实证。”

      让我们在自己的人生战场上，树立起创价师弟胜利的旗帜吧！

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